Никогда · так · не · было, · чтоб · никак · не · было.

Фраза звучит примерно так: "Человек, у которого в руках молоток, считает что любая проблема - гвоздь".

Свободы идеей святой одержим,
Трудов не жалея и сил,
Я стрелы метал в ненавистный режим,
Но ветер их вдаль относил.

Но словно отважный герой Чингачгук,
Я снова, в который уж раз,
Натягивал туго свой репчатый лук
И левый прищуривал глаз.

И ворон кружил в небесах надо мной,
Почуяв поживу свою,
И конь подо мною плясал вороной,
Не раз выручавший в бою.

Но снова со мной приключалась беда
Все та же, хотя и одна,
И снова летела стрела не туда,
Куда по идее должна.

Мой конь притомился, и я постарел,
И ворон от голода сдох,
И сколько на ветер тех пущено стрел
Один только ведает бог.

И сколько напрасно наломано дров,
Им счет на вагоны идет,
А что же режим? Он румян и здоров,
И нового лучника ждет.

Человек, представившийся Дмитрием Анатольевичем Крестовским, пришел в редакцию Новой в начале недели. По словам сотрудников издания, он пытался убедить руководство газеты размещать время от времени заказные публикации. Цена вопроса – 3-4 миллиона рублей в месяц. Как рассказали в редакции «Новой газеты», после этого господину Крестовскому назначили новую встречу – но до этого обратились в управление по борьбе с экономическими преступлениями ГУВД Москвы, пишет Коммерсант. В дальнейшем все разговоры записывались. Один из сотрудников Новой газеты узнал в Дмитрии Крестовском активиста движения Наши: по его данным, именно этот человек два года назад бросал грабли под колеса автомобиля Михаила Касьянова. В итоге предположения подтвердились. Когда УБЭП задержал гостя редакции при попытке передать деньги, выяснилось, что настоящее имя молодого человека – Дмитрий Копылов, член так называемых Наших. В руководстве движения от своего активиста немедленно открестились, сообщив, что тот уже год как у них не появляется. Впрочем, еще два дня назад, как выяснила Новая газета, Копылов официально числился членом движения Наши.

С www.echo.msk.ru

Penguin Tea Timer
Making tea, though easy to do, is also time consuming. Place your tea cup under the beak and set it to the desired time. As you turn the timer dial, the beak lowers the tea into the hot water. When time is up, a bell sounds and the penguin automatically lifts his beak, removing the tea bag from the water.

С Teatips.ru

Слушал только что Жванецкого в прямом эфире Эха Москвы. Понравилась фраза (не им сказанная): "Жванецкого либо любят, либо не понимают".

И еще Жванецким  сказанное о современных шутках: "кожно-венерический юмор"

А дали ему орден четвертой степени. Тонкое такое издевательство. Ну у нас в России всегда так. Лучшим людям ничего. Также как и Высоцкий никаких званий не имел. А тут чуть лучше, но тоже из этой серии.

Вот уж кто как, а я предпочту в восьми случаях из десяти посмотреть не артхаузное  кино, а хорошую фрацузскую комедию или хоршо сделанный боевик или триллер. И это правда вообще-то, что снимать развлекательное кино гораздо труднее, чем так называемое авторское. Самое приятное в просмотре обычных фильмов в том, что они тебя не грузят и не давят на психику.

В Чехии сильная графическая школа. Отличные плакаты. С детства помню классные иллюстраци Йозефа Лады к "Швейку".  Из всех сувениров, которые  продаются в Праге, мне больше всего понравились от фирмы "Fan explosive", оформленные художником-графиком Jiří Votruba. Очень симпатичные, живые, естественные рисунки, они представляют собой безусловную художественную ценность.

Кофейные чашки





Большая чашка


Иллюстрации








 

Открытая коробка:

Коробка идеально точно соответствует банке по размеру :

( Ещё фотографии )

Эх, ё моё, чтож за новостные передачи  такие, в которых диктор Екатерина Андреева трагическим голосом сообщает, что природа скорбит по ушедшему и льет дождь... Разве в нормальных новостях такое может быть!? Новости должны стремиться к объективности и беспристрастности. А все эмоции - отдельно.

И что там жизненно? Спортивные кубки, стоящие на полках прямо в спортзале, которые собьют мячом во время первой же игры в футбол или висящий на стене "Дартс", который в школах не повесят, потому что это опасно (можно поранить дротиком). Забытый в туалете бюстгалтер - жизненно? Это еще только мелочи, которые не оправдывает даже хитрый эпиграф в начале фильма про "не пытайтесь искать правду быта...". И это уже создает искусственность и фальшь.
Но самое главное - фальшивая психология и фальшивые, насквозь банальные монологи героев, которых Михалков пытался изобразить какбы представителями всех групп населения России. Если уж еврей у Михалкова - то обязательно картавый, с кудрявыми волосами, с говорком а ля Одесса - шаблонный образ, история про любовь еврея-заключенного концлагеря и жены начальника этого лагеря - сказка, очень далекая от жизни, а если уж Михалков пытался этим показать, что в жизни бывает всё, то это слишком нетипичная история для какбы типичного персонажа. Далее: если богатый - преуспевающий бизнесмен (Стоянов), то почему-то непременно слабак, хлюпик, маменькин сынок, живущий в своей благополучном мирке, который чуть не умирает от страха при встрече с реальностью (это с ним делает персонаж Гармаша). Это народные представления о богатых: мол, мы работаем в поте лица, а они пришли на всё готовое, - здесь очевидно намеренное желание Михалкова потрафить публике.Так вот, где вы видели таких преуспевающих бизнесменов? Таких нет и быть не может, потому что бизнес требует смелости, предприимчивости и самостоятельности - хлюпик преуспевающим бизнесменом быть не может по определению. Представитель "демократических сил" (Арцибашев) - вообще за такую подлость Михалкову по роже стоило бы съездить - он намеренно придал этому герою самый несимпатичный внешний вид, потому что, как бывалый конъюнктурщик правильно уловил отношение властьпридержащих и большинства населения к демократам, да и использовал фильм здесь, как подлое сведение личных счетов с этими людьми. Якобы, демократы (либералы) - пустозвоны,ничего не делают, а только чешут языком, хотя это чистая ложь и расхожий, принятый сейчас стереотип. Точно такая же конъюнктура - роль, которую играет сам Михалков - человек "не слова, но дела" - военный, представитель силовиков, понявший всю подоплёку сразу, сильный, абсолютно положительный человек, бессеребренник, способный на многое, он не зря является самым главным героем - даже сидит во главе стола - ведь именно силовики сейчас держат в руках бразды правления в России. Этой ролью Михалков какбы кричит: "Ребята, Владимир Владимирович, я с вами, я за вас!" Вот этим и занимается конъюнктура - прославляет власть и втаптывает в грязь упавших (я имею в виду "демократа" в лице Арцибашева) - ведь это так просто, а главное - совершенно безопасно - не надо с риском для карьеры, а может быть, и здоровья, высказывать мнение, не совпадающее с мнением сильных мира сего, а надо просто стать рупором власти, надо почувствовать веяния времени, надо поиздеваться над теми, над кем сейчас принято издеваться, раз уж в России слово "демократ" теперь практически ругательное - так давайте поругаем, народу это понравится.

Вся подлость тут в чём: в том, что, т. к. персонажи фильма являются некими знаковыми фигурами, отражающими портреты целых слоев общества, у Михалкова получается, что ВСЕ военные - молодцы и герои (хотя это ложь) и что ВСЕ демократы, либералы (теперь модно говорить "демшиза" и "либерасты") - словоблуды и слабаки. Вот это и есть самая настоящая гадость и намеренная ложь из корыстных соображений - понравиться большинству.

Далее. Монолог артиста (Ефремова) про единственную в жини дорогую ему, заработанную актерством улыбку - улыбку бабушки - откровенная пошлятина и фалшь.

Спивающийся интеллигент-изобретатель Маковецкий, резко перестающий пить, и тутже превращающийся в успешного предпринимателя, как только в электричке услышал: "Дяде сейчас очень тяжело" - снова фальшивка - лубочный персонаж, не имеющий отношения к реальности. Штамп. В жизни так не бывает. Так резко меняются от одного слова только в сказках. А в жизни требуется серьезная внутренняя работа над собой и, вполне возможно, помощь извне. И это банальое и глупое представление: мол, если русский человек мучается и страдает, то обязательно пьет при этом.

Хирург-кавказец, произносящий пламенные монологи про: "Ни один житель Кавказа никогда не покуситя на жизнь отца, тем более, приемного отца!", - очень сомнителен своим пафосом. Правил без исключений не бывает нигде, отморозки есть среди любых наций.

Михалков не забыл даже про коммунистов - вставил хвалебный монолог про их идейность и искреннюю веру в свои идеалы - сейчас об этом тоже модно наверху говорить (типа, было в СССР много хорошего). А беспочвенно ругает их, - вы уже догадались? - ну конечно же, подлый демократ.

Так что вторая часть эпиграфа к фильу "попытайтесь ощутить истину бытия" -  тоже никак не соответствует заявленному: истиной бытия в фильме и не пахнет - он насквозь лживый.

Чудной дедок - Петренко со стульчаком в чемодане, капающий капли по будильнику в нос, глаза и уши из одного флакона - это типа юмористическая находка Михалкова, какбы для разбавления серьезности темы - типа: "видите, вот вам и юмор, чтобы не было уж беспросветно всё серьезно". Здесь явный рассчет. Слишком явный - использовать юмор, чтобы затем по контрасту ввернуть какую-нибудь пафосную сцену. Или наоборот - сбить пафос. Но это слишком "шито белыми нитками".

Птичка - слишком прямой намек на "провидение", "божественное, справедливое начало". Такой понятный всем намек, образ. Опять "торчат белые нитки". То есть, видна конструкция фильма, что Михалков вот это делал для этого, а вот птичку, там, для этого. В хорошем кино не бывает такой банальной, штамповой символики.

Да, ну и кудаже без религии!? Оказывается Маковецкому помог припрятанный образок - вера, рядом с которым, конечноже присаживается птичка - божественное начало. Ну да, конечно, у нас же теперь модно быть быть верующими, стоять строем в церквях на Рождество и Пасху - кудаж Росссия без веры Православной!?

Вот и рецепт успешного кино от Михалкова: взять за основу известный американский фильм "Двеннадцать разгневанных мужчин" и сделать из него ремейк, взять на все роли самых известных российских актеров (а значит уже априори зрители должны захотеть посмотреть: "ведь такие актеры!"), изобразить каждого, как представителя целого слоя общества, вложить им пафосные и банальные "правильные" и "политкорректные" монологи в уста, чтобы большинству понравилось, особененно власти. Разбавить малось это дело незатейливым юмором, типа, смотрите, я умею сохранять чувство юмора и когда говорю о серьезных вещах. И вот готово: кино, на которое пойдут, которое похвалят "наверху", как очень нужное и своевременное, которое не задевает никого, кроме "жалкой кучки отщепенцов" в лице всяких маргинальных "либерастов" и "демшизы". И которое получит премии на различных кинофестивалях (хотя в Венеции Михалкову дали премию не за "12", как принято считать, а лишь абстрактную "за вклад в развитие мирового кинематографа").

Вот примерно так. Никита Михалков - верный ученик и продолжатель дела своего папы - автора "Дяди Степы-милиционера" и двух вариантов текста одного и тогоже гимна СССР и России - стукача, плагиатора и конечноже, конъюнтурщика, Сергея Михалкова.